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二 簡易

免费算命 易经占卜 2021-08-02 3 0

  二 簡易

  簡易,易的含義之一。孔子《易•繫辭》曰:“易簡而天下 之理得矣”,“易簡之善配至德。”《易緯•乾鑿度》:“言《易 經》之理簡明易曉,是建立易的基本範疇的原理。”

  宇宙間萬事萬物,有許多是我們的智惹知識沒有辦法能了 解的。以前經常有人對哲學上的有些對比,說天地間“有其理 無其事”的現象,那是我們的經驗不夠,科學的實驗還沒有出現。“有其事不知其理”的,那是我們的智慧不夠,換言之,宇 宙間的任何事物,有其事必有其理,只要有這件事,就一定有 他的原理,只是我們的智惹不夠,找不出他的原理而已。而 《易經》的“簡易”就是最高的原則,從字義來看,易字本來含 有簡單、容易的意思。為此,《易》之“簡易”便有一種平淡的 解釋。孔子對周易之簡易性從哲理上作出了根本性的解說,他 以天人合一的精神指出,天地為宇宙人世的根本,而反映天地 性能體系《易經》的核心則為“乾”、“坤” 二卦。孔子在《系 辭》上傳中說:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。 易則易知,簡則易從。”這段話的意思是說,天地萬物都是由乾 坤兩卦開始和成物的,其成物過程特點是,乾以平易自然主持 其始,坤以簡易不繁予以完成。也就是說,乾坤二卦演繹出64 卦,64卦包括了自然萬物,也就是這麼簡單,一切都是這麼順 其自然,無為無成,毫不勉強。其中宇宙人事之理,也是如此。

  宇宙間無論如何奧妙的事物,當我們的智慧夠了,了解他 以後,就變為平凡,最平凡而且非常簡單。我們看電視劇《三 國演義》里的諸葛亮,伸出幾個手指,就這麼輪流一掐算,就 能知道過去和未來,知道哪天要下雨,哪天要刮什麼風,無論 什麼事只要手指一掐,總能知道。你要問有沒有這個道理?回 答是肯定的,只要你學通了《易經》就有這個功能了。

  正如孔子所說:“《易》與天地准,故能彌綸天地之道。” 《易經》是以天地為準則而創立的,《易經》之理亦即天地之理, 故而一旦掌握了《易經》的簡易規律,即可掌握天地的根本規 律。掌握了天地的根本規律,自然就能把天地間萬事萬物包絡 (彌綸)起來。由於《易經》所包含的宇宙人間的根本規律是如 此的簡單平易,所以《易》便能理解,便於遵循,便於掌握了。

  孔子說的十分清楚:“一陰一陽之謂道。”如此說來,道即 是萬事萬物的根本規律,他的內容再也簡單不過了,就是“陰 陽” 二字。也就是“_•、一”(爻)兩個標象。明代思想家王夫 在《周易外傳》里之所謂“道之見於數者,奇一偶二而已”,即 是此意。道之為物,雖然如此簡單平易,但宇宙間任何事物都 不能越出他的囊括。宇宙、天地、男女、禽獸、君臣、上下、 明暗、美醜、強弱、吉凶等等,任何事物,皆分陰陽,統由陰 陽組成。陰與陽既對立,又統一,既分離,又滲透,陰中有陽, 陽中有陰,陰長陽消,陽消陰長,陽昌陰隨,陰盛陽衰,如此 等等。宇宙人間一切事物,莫不如此。莫不由於陰陽二氣之相 成生、長、衰、變,運動不已。用《易經》的陰陽變化的簡易 規律分析萬事萬物,天下所有事物都逃不脫他的範圍,這種簡 易規則就是放之四海而皆準的真理。


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