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奇门遁甲研究心得

免费算命 奇门 2021-03-13 27 0
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奇门遁甲研究心得
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:200次 更新日期:2020年8月3日 >> 进入论坛

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  挺久没写文字,数术一直在研究的,奇门也偶尔在看,但也很久没有占卜了。最近看了些奇门资料,有点心得,在这里记录下来,可供以后翻阅。

  上古三式,太乙,遁甲,六壬,应该是最古老的数术了,太乙明天道,占国家大事,遁甲主要用于选择,择时择方,尤其是为兵家择时择方所用,比如大军出征,何时出兵才吉利,具体军事行动时何时行动才吉利,偷营劫寨应行动于何时,战场上临阵时,如何因地制宜的坐生击死,这个是只有遁甲才能解决的。我们知道择吉在中国有很悠久的历史,民用的日常百事择吉,比如婚丧嫁娶、出行营造等择吉理论就有几百家,遁甲其实就是用于军事行动的择吉的一门数术。谋事三要素天地人三才中,算是古人对天时这个因素的重视了。

  其中六壬尤其古老,在汉代所写的《吴越春秋》中所载的范蠡,伍子胥所用的就是当时仍有天文断法影子的古法断法。

  三式中因为六壬主要用于人事占卜,所以其传承显,几千年传承不断,而历代总结的也多,所以六壬的体系非常丰富,占断可以惟妙惟肖,极其传神。而遁甲呢,因为涉及军事这种敏感的领域,遁甲在历史上的传承非常的隐秘,几近失传。遁甲的古法当然是转盘无疑,而且正宗的遁甲古法是用超接置闰法起局,这个才合乎尊甲之义。如果真要用奇门遁甲来择时择方,必须用转盘置闰法起局,才灵验。后世发展过程中发明出来的折补法转盘,折补法飞盘,以及星转门飞之类的,算是一种占卜的数术,但是并非古法奇门遁甲,这个在使用时应该要注意。这些后世的数术用于占卜可以,用于择时择方肯定是打折扣的。
奇门遁甲研究心得
  通过《烟波钓叟歌》我们知道,遁甲的传承也是经过改革的,并非最早的遁甲。遁甲的传承非常隐秘,在现在看到的《御定奇门宝鉴》中,首先这本书非常好,辨析和汇总的比较到位,虽然作者所说不一定都对,但是却让后世了解了当时遁甲传承的状况。这本书的作者可能不是一个人,所谓御定者,应该是皇家集中了有这方面才干的人,根据搜集到的古本做了这方面学问的一次梳理和总结。在这本书里,就说过在明朝时主要就是三家奇门,所谓李氏、林氏、陶氏,当时主要就是这三家。那哪家为真?严格地说,其实哪家都不真,都不是真古法。真转盘古法现在看到的公开资料里,只有清代时黄梦斗先生所写的《奇门大成心传》九篇是真古法,可惜老先生在九篇里所写也非全部合盘托出,所谓在于善悟而已,能悟到多少还是看个人。现在已经公开出版的《奇门心法秘纂》、《奇门心法大成》、以及网上能看到的《朱氏奇门秘占》这几本所谓奇门转盘古法的典籍,经过对比,有用的内容基本都是摘抄自《奇门大成心传》这本书。

  或许有的人说《奇门大成心传》是抄自别的书。经过仔细的对比研究,《奇门大成心传》那九篇是一气成文的,所用语气,行文特点,上下衔接都是一体的,没有割裂的痕迹。但是《秘纂》《心法》书里,寻章摘句的痕迹就非常明显,而且这两本书里很多理论和《心传》九篇的理论完全是冲突的,很多理论是错误的,经过仔细阅读研究,其实真正有用的内容并不多,有用的基本就是心传九篇的内容,作者其他添加的内容很多错误百出,需要仔细甄别。《秘纂》《心法》在没公开以前也算是江湖秘本了,大家现在可以看到秘本长什么样子了,其实奇门的所谓秘本,前后矛盾,东拼西凑的东西非常多,基本没有完整的体系的。被某些人称为世人得之无不秘之宝之的《李氏奇门》其实就是这些内容,你觉得真东西有多少?而且冠以姓氏者,基本不是古法,也是这些古人在得到心传的一些内容后逐渐去实践去总结,去把自己认为正确的东西加上去而已。

  心传的古法和六壬断法非常一致,理论体系也符合遁甲式盘的原理,后世的发展,所谓的年月日时,年为父母,月为兄弟,日为自己之类的六亲断法体系,基本已经是后世发展出来的占法体系了。古法奇门用于占卜其实并不擅长,因为奇门的设置本来就是用于选择而不是用于占卜,用于占卜预测用的是六壬。在心传里已经提到奇门的整个占卜体系,“纳音辨其数目,分野判其精微,用类神则飞潜别其上下,审煞曜则克应随乎支干,然此第推测而言也”,纳音定数目,用地支可以定出具体应事在哪里用分野,更具体的看详细情况可以取类神(六壬地支盘纳入九宫中),神煞可看暗支与所带地支,这些具体的方法在《心法秘纂》和《心法大成》中都有。这个就是古法奇门用于预测的大体框架了,其实并不简洁,也挺麻烦,如果要看更具体明细的还得用六壬神将才行。可见古法奇门用于预测日常百事并不擅长,它的一点好处就是逻辑比较严密,定位吉凶精准简洁,但是看过程等显象就没有六壬来的丰富了。

  后世发展的奇门用于预测的理论也能用,但是因为一直传承隐秘,历史上的总结并不多,所以用于日常百事预测,奇门总体逊色于六壬肯定是没有争议的,这主要是立式原理和式盘特点以及历史传承的原因决定的。

  奇门用于预测,倒是元明时期改良的飞盘奇门比较好用,飞盘奇门主要是参考了六壬精研五行和象的特点,也加入了后世的六亲法,在取用神方面也是有层次,有主次,基本天地万物都可以很快取到用神分析,断吉凶简单而快捷,算是占卜复杂体系中比较容易上手的,我是觉得飞盘奇门遁甲肯定比六壬容易上手的多,六壬还是比较难学的。

  至于从实用的角度出发,学哪门比较好呢?其实还是六爻最好。以前街边摆摊算命算卦的,基本都是八字和六爻,因为这两门学问需要的知识储备少,要求低,江湖术士很容易就掌握了,而且越简单的东西其实反而越好。数术的流传都有一个简化的过程,六爻就是已经简化到只保留核心的东西,所以容易掌握并能很快决断吉凶。在一事一测细节方面,大六壬金口诀也是比六壬更精准也是这个原因,因为简化了,保留了核心的东西,其他东西全省略了,容易锁定住用神,这样对人的要求就比较低了。

  数术只要流入江湖,它的发展必定是会被简化的,因为要掌握复杂的东西对人的要求还是太高,这也是大六壬为什么自古以为基本流传于士大夫,都是文化水平高的人才能掌握的原因。就前几年的那个搞的神神秘秘的所谓宋氏飞盘奇门六亲断,不也是把奇门的东西基本省略掉,用奇门的架构起盘,然后主要用的六亲法断吗,那个就是比较典型的飞盘奇门流入江湖之后被进一步简化的体现。


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