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奇门遁甲手抄本秘传 奇门大成心传(一、二)

免费算命 奇门 2021-03-13 31 0
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奇门遁甲手抄本秘传 奇门大成心传(一、二)
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:293次 更新日期:2020年8月13日 >> 进入论坛

奇门

  习同人按:《奇门大成心传》九篇乃奇门古法之精品,数百年来仅以手抄本秘传。本次整理之原

  件来自于上海图书馆馆藏《奇门心传要诀》一书,原文以行草书写,又多涉术数学专业

  古语,恐非专业研究者不能快阅,故作此简体字横排标点文本以飨广大易友。

  另,此九篇版本属古人转抄,参看《奇门法窍》《奇门心法秘纂》所引《心传》旧文,

  发现此九篇版本并不完整,倘笔者有缘得之,必与易友共享。

  整理凡例:1.本文旨在辨识、保存原本文字,供易友配合原件自行研读,故一字一句不加增减,

  虽原文有不通顺处仍然照录。

  2.倘原文有明显谬误,则加以改正。如占晴雨篇原文:“当以月建加正时,看天上

  青龙、白虎、玄武加临者必主不雨”,此处“月建”应作“月将”,“不雨”当
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  为“下雨”,故改正之。因原文此类错误极少,故不再注明,读者对照自明。

  3.因才力有限,原文不能辨识之处以“()”标明。此乃个别现象,并不影响阅读。

  4.原文有小字夹注,今仍作小字夹于文间。原文无句读分段,今凭己意句读分段之,

  以作方便。

  5.个人水平有限,校对匆忙,错讹难免,请广大易友自行校正,以待更佳版本。

  奇门大成心传

  闽中黄梦斗著

  解奇门遁甲

  斗闻壶天道人云:甲本属木,喜土栽培,畏金戕伐。故奇门始起之宫额以六戊随之,甲逆戊亦逆,甲顺戊亦顺,逆顺相随,隐遁其()。惟畏金故,以乙妹妻庚,使之夫妻相比不为我害。且丙丁又为甲之男女,皆属神,并能克金。内有男女捍之。外有乙妹和之,则甲木之形体藏护根牢干固,毫弗相侵,是以奇门用遁头故。甲者十干之首,戊者六仪之首,乙者三奇之首也,仪奇相蔽,甲木愈安。兵家审固持重,进退知机,万全取胜,亦犹是矣。遁甲之法,不亦宜乎?

  是术始于黄帝,作于风后,继于吕望、子房、武侯、郭子仪,体用益神。迨至宋平章赵公作《烟波钓叟歌》以释其旨。元开国有刘太保,明开国有诚意伯伯温。诚意伯传吾闽闽赊程公济,济传壶天道人,壶天道人书秘武夷石室。斗得之,幸逢盛世,绝口不言。今九十有三岁,年已老矣,麋鹿之姿,猿鹤之想,将于世外冥冥,岂暇寰中仆仆。但传非其人遭天谴,得其人不传秘天宝,罚惟均焉。合浦珠还,粤城剑出,子其()矣。余又何言,因述所传,勉强著书九篇。一字一珠,滴髓滴血,千古云雾,今为披开大用之,乃瑞世之麟凤,皇家之栋梁,刀牛之割不虞其折虞其小也。

  时岁次甲申九十三叟梦斗传

  后学门生林溪山谨书

  奇门大成心传原书九篇

  第一篇心传总序

  自伏羲之一画起,而乾象始著,自七而两仪判焉,四象见焉,一序分焉。且上之为风云雷雨,下之为山河岳渎,以及战胜攻取,人事得失,莫不于是乎。系而究其用,则不出五行生克也。生克之理精之,则六壬奇之则奇门也。

  六壬之权司于月将,奇门之要统在符头。月将以过宫为的,符头以超接为准,不知超接不明起局也。即知超接而不知所以超、所以接之义,不犹聋者之与琴,盲者之于戏乎!阴阳之理始于子午,顺逆之局辨于坎离,理易明也,然十时尽而法变,历三十有六载而阴易为阳,六癸终而数止,经七十二至而阳复为阴,将天地之气紊而节候之迁流亦反复而不可稽矣。圣人为之立法以通其变,岁有闰月所以佐天道之穷,数有闰奇所以置用局例之例置耳。法以二至交仲神为上元正授是也,逐节推移,或损或益,节气未到而符头先到曰“超”,节气既到而符头未到曰“接”。“超”自一日起,至十一日为止,遇九日则重施;“接”自六日起,至四日为度,数满则归正。超渐增,接渐减,旋转总归于四仲,然超有自然而至之势焉,化工也;接有勉焉而及之义焉,人工也。化工穷而人工见者,定式于文之六武之四何则?阳数尽于巳,阴数尽于亥也,置闰其无惑矣。

  置闰必阅三十六月经十八甲子用超用接所以配子房十八局也,历七十二气所以配太公七十二局也,用四千三百二十时所以配黄帝四千三百二十局也,小以成小,大以成大,而日奇可类推也。时为小闰,日为大闰,小闰经三年,大闰用十二载,小闰超九日,大闰超三十六日为规。时奇以五子遁为符头,日奇以遁旬为符头;时奇置闰满一气,日奇置闰周一甲;时奇之起例踵芒种大雪而重施,日奇之始规继谷雨霜降而再布。知其义并知其候,而大小之置法明矣。置一大闰必历二十四至,所以配二十四气也,阅七十二甲子仍配七十二局也,用四千三百二十日仍配四千三百二十日局也。凡小阅四,见大闰一觏,而时日之配合更明矣。置闰得其真传,运局始有确授。

  符为天,使为地;符为君,使为臣;符为身,使为宅。且从而分其左右焉,从而定其先后焉,从而别其内外焉。

  符受克咎在君长,使受克祸在臣下。更符吉而使凶者,天道位于上而封疆()故;符凶而使吉者,大君罹其灾而幅员无恐。倘有克而未必应,主流之衰旺不可不知主星流星主宫流宫;无克而未必不应,庚辛之刑伤不可不辨。由是神而明之,扩而充之,人事得其理,物类通其情,纳音辨其数目,分野判其精微,用类神则飞潜别其上下,审煞曜则克应随乎支干,然此第推测而言也。

  献章宜于景上,击阵利于生门;丙火克金精而挥戈直趋天上,玉女守门扉而阴私贵于地下;罗网四张,我出则不可,他来则受擒;斗罡柄指,逆之则不利,乘之则大捷;以至积�A于天庭之上,判断于天狱之中;大帅出入天门,小将盘旋地户;趋避之道尽于此,而挽回造化之功则未及。

  入官授爵利天遁,缩鬼驱邪宜神遁,呼嘘而甘霖四沛贵龙遁,指挥而砂石扬威贵风遁,穿山凿地地遁不可不讲也,吊死行刑鬼遁不可不察也。明灯七七而顿起沉疴,桃符三寸而飞祸不测,运筹唱布十日之索()劳,解裾步罡百万之众安在。迨夫水火既济、蝉鸣丹灶之术于此见,坎离交媾、玄牝升降之法于此明;黄帝乘赤龙而遐举,子房从赤松以遨游;或建功,或克敌,或驱神,或蹑将,或知烛千古,或名登仙�;奇门之能事毕矣。

  知数者不言,言数者不知,余仅以言者,自居平哉,敢抒一得,用公同志。

  奇门大成心传(二)

  第二篇置闰法

  康熙壬子十一年五月二十六日辛未,乃夏至节,依奇门排算,十九日甲子已交夏至,到二十六日乃超八日,然止超八日,尚未至九日,不可置闰,置闰则谬极,概用超局;依次推布,至十一月初三甲戌日,乃冬至也,依奇门排算,十月二十三日甲子日推到十一月初三日,甲子已超过十一日,不敢再超,速宜置闰,即于十月二十三日甲子日作闰奇,重布大雪上局,二十八日重布大雪中局,十一月初三甲戌重布大雪下局,然后于初八己卯日始布冬至阳遁上局,但初三甲戌日已交冬至,到初八己卯符头始到,始布阳遁一局。此闰后用接,接后逢正,正后又超,此超接正闰之妙诀也。“超”不过九日十一日,“接”不过六日五日四日,其意可静会也,余可类推。

  第三篇心传

  奇门既看符使,又当看本宫地盘。此即天地人三才缺一不可,犹六壬之有三传。假如一局休门到离,景即到坎,本宫本门皆是水克火,行坐皆主得财。如何不看本宫?假如求财,主门受克,主宫乃是克彼,则出门求财不如在家之利也。问主宫既受克,而主星乃是克彼,主失中有得。假如终身宫门受克而主星不受克,则四壁萧然,而其人必能于困中得遂。然宫受克,主无田土祖遗;门受克,主无浮财舍宇之类。

  夫奇门者六甲藏于六仪之下,须知六仪者乃六甲安身立命之处,故甲子藏于六戊。假使戊得令而居于乾位,则其人必居朝廷显爵,出入禁闱;壬逢冲败壬为罗网,其人必牢狱中人。触类旁通,无所不晓,则一人到前,我已如见其肺肝矣。

  问六甲何如?夫庚为凶神,六甲畏庚而隐于六仪,何故又入庚乎?此亦天子身入虏廷而被危逼;或逢旺必受刑伤血箭之灾,如壬旺矣;而逢冲则身脱囹圄。总不能尽言,在于善悟。此千古不传之秘也。

  假如六局甲子在乾宫,此时开门为直使,天心直符,六甲在戊戌亥属乾宫,甲木生在亥,又戌为火库,戊土冠带临在戌亥之宫,又在戊旺之时,甲又旺甲木生亥旺卯,戌与卯合,所以称旺,则其人必履朝纲;若戊在休囚飞出被冲如甲子乃为戊辰,遇戌所冲为被冲,此人必失位在下。然戊冲甲不冲,作何断法?假如开门飞到惊门,门和戊冲,此虽失位,而终身自有官,既终身为官矣;而开门受克,则必林下逍遥。何也?吾向言,门为官爵财禄故也,岂非宫门六仪一线穿来乎?

  问甲子旬空戌亥,本宫坐空,如何断法?或戌年月日便可不空,不然吾知其祖父之为官,不然吾知其虚花之禄位。何知祖父之为官?若空矣,遇生我,便知祖父之为官;遇我生,便知虚花之禄位。秘之秘之。

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