首页 奇门正文

大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷一 演法

免费算命 奇门 2021-03-13 23 0
您的位置 >>算命佬网首页 >> 奇门 >> 奇门遁甲 >> 大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷一 演法
大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷一 演法
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:60次 更新日期:2021年2月14日 >> 进入论坛

大六壬预测学

 六壬经纬 序
序太史冯夔扬先生鉴定
六壬经纬
京江铁瓮子著

  序
丹徒毛氏以数学名于乡荐,绅士大夫咸钦其术。有毛生者,持《六壬经纬》来谒,请为序。其书六卷,曰演法,曰神煞,曰格局,曰断占,曰类相,曰定式,条分缕析,皆其祖父所传,秘不示人者。余儒家也,儒者言数始《河图》、《洛书》,大《易》之卦象、《尚书》之《洪范》并言数,而理即寓焉。《春秋左氏传》所载龟筮之占,其理颇微妙,非有所授受,不得其解。汉以后,各自为家,如九流一十一家,传其术者,各有师授,莫得而○左点水旁右突,查字典未查到。考。近世所传,独六壬占多奇中,考前代如《常阳经》、《金銮密记》,亦有所授受。大都自隐其名,弗令人通晓,术家务秘其传,以矜奇辟云尔。丹徒毛氏擅是术三世矣,毛生欲以是书传诸人,其意盖以数者天地自然之理,趋吉避凶亦儒家之道所宜通晓。毛生其不囿于术者欤!生祖一驹、父翥并以术名,生名志道,号铁瓮子,世居丹徒千秋桥畔云。
雍正三年乙巳五月
赐进士出身 翰林院庶吉士 特授江南镇江府丹徒县知县金溪冯咏拜�N
自序
余汉儒毛公讳苌裔也,自宋龙图阁待制讳友公来任镇江军府,启宇千秋桥畔,名曰归与斋,宦迹居址两载郡志,丹徒故里由此�P焉。溯友公及道,凡二十一世。先祖子千公幼习经史,兼精数学,隐茅山白云观中,与泰邮铁山王公、吴门岂金公最契,二相国屡欲荐于朝,卒托疾弗起。吾父际生公敬承家学,为人卜休咎,其应如响。都统北平蔡公、总河长沙陈公知交尤其密,其隐逸事迹载在郡志,彰彰可考。余于经史诸书未及肄业,惟专意六壬之法,尝鉴群书,旁搜秘旨,见诸家简内有演法而无定式,有格局而无神煞,有类相而无断占,遂键户潜心,错综经纬,条分缕析。一演法,以七例为衡;二定式,以七百二十局为法;三格局,以九十一款为度;四神煞,以四十四种为准;五类相,以纲领一十一门为规;六断占,以一十三篇为则。后更详归凡例,衍释精微,公诸同好。乙巳岁太史金溪冯公出宰吾邑,以数学试余,余出是书就正,公赠以序,更编入郡志,以垂示将来,不可谓非余之知遇也。在昔大易始于伏羲,成于文书周孔,天下宗之。六壬始于黄帝,虽有成书,尚未明备,余窃不自揣,纂成是帙,以坊友之请授,之梓人刊以问世,庶使远近流传。趋避之道,不可与有志者共喻哉。至于尽泄其传,质直无隐,《经纬》出而知我罪,惟听之斯世斯人而已。
志道谨序。
大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷一 演法
  六壬经纬总目
卷之一 演法 卷之二 定式 卷之三 格局 卷之四 神煞 卷之五 类相 卷之六 断占
例言
一、演法传述皆讹,学者难以遵守,谨更定七例,为初学之津梁。
二、传课装讹,占断不验,今立成七百二十局,使学者观此了然,庶几无惑。
三,格局推设多端,瑕瑜互见,爰增减别成九十一格,其讲断一一载之集中。
四、神煞异说纷纭,并无理据,谨删定四十四种,增着解义,其无用者皆去之。
五、类相不能尽述,但诸家互相是非,今提纲挈领,只着十一门,览者由此引申触类。
六、断法不可胜纪,然诸家秘旨未传,谨着一十三篇,如规矩准绳以资幼学,至于变化通微,尤在识者神而明之。
 六壬经纬卷之一演法

  目录

  干支占时月将四课三传本命贵神

  正文

  干支

  演六壬数,先以本日干支为主,而阴阳五行生克由是推之。其阳干,甲丙戊庚壬;阳干,乙丁己辛癸。阳支,子寅辰午申戌;阴支,丑卯巳未酉亥。五行,甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火,庚辛申酉属金,壬癸亥子属水,戊己辰戌丑未属土。生克,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。凡占某事,以本日之干为人,本日之支为事。若占某人,则以本日之干为我,本日之支为人。此干支、阴阳、五行、生克之辨也。

  占时

  取时之法,用雷劈枣木,择十一月壬子日子时制成小盒,圆广五寸,上下相连,内周围刻十二塘。用赤珊瑚为珠,从左旋转,盒面周围刻十二孔,观珠所落之处。中雕太极图,以离坎两分子午,定其某某时。

  月将

  正月亥,二月戌,三月酉,四月申,五月未,六月午,七月巳,八月辰,九月卯,十月寅,十一月丑,十二月子。月将既明,则以值月之将加临,运定之时,余将左转,依此周流顺布,至于更换值月之将,不可拘定月分,当按历家中气交节时刻换之。

  四课

  甲同寅,乙同辰,丙戊同巳,丁己同未,庚同申,辛同戌,壬同亥,癸同丑。其法:先取日干所同之位上之将加于日干上,为第一课。又以第一课位上之将加于第一课上为第二课。次取日支位上之将加于日支上为第三课,又以第三课位上之将于第三课上为第四课。占事者以第一课干阳应人,第三课支阳应事。占人者,以第一课干阳应我,第三课支阳应人。其第二课干阴、第四课支阴,不必论。

  其支与干所同者,即亦以干论之。

  三传

  四课中取五行上下相克为初传,初传位上之将为中传,中传位上之将为末传,谓之三传。但四课中先取一下克上为初传,纵有二三上克下,亦勿论。如无一下克上,方取一上克下为初传。四课中有二三下克上,则取将与干阴阳相比为初传,或有二三上克下,亦取将与干阴阳相比为初传。四课中有二三四下克上或二三四上克下,将与干阴阳俱比俱不比,则取寅申巳亥位上为初传,如无寅申巳亥所乘,则取子午卯酉位上为初传。或俱是寅申巳亥所乘,或俱是子午卯酉所乘,阳日干则取干两课,属日中先见之时为初传。阴日干则取支两课属日中先见之时为初传。四课中若上下俱无克,则取二三四课克干为初传。如二三四课不克干,则取干克二三四课为初传。或二将克干,干克二将,亦择将与干阴阳相比为初传。四课中上下俱无克,二三四课不克干,干不克二三四课,阳日干取酉上之将为初传,中传则取支上将,末传则取干上将。阴日干取酉下之将为初传,中传则取干上将,末传则取支上将。四课中若支加干,或干加支,上下俱无克,二三四课不克干,干不克二三四课,戊辰、戊午日取丑上之将为初传,丙辰日取戌上之将为初传,辛丑日取巳为初传,辛未日取亥为初传,辛酉日取丑为初传,中末两传俱取干上之将。四课中干支相同,若上下俱无克,不取二三四课克干,不取干克二三四课。甲寅、庚申日取第一课,顺数第三将为初传;丁未、己未、癸丑日第四课逆数第三将为初传,中末两俱取干上之将。四课中诸将各临本位,勿论上下有克无克,六甲日三传寅巳申,六丙日六戊日巳申寅,六庚日申寅巳,壬申日亥申寅,壬午日亥午子,壬辰日亥辰戌,壬寅日亥寅巳,壬子日亥子卯,壬戌日亥戌未,六癸日丑戌未,丁卯、己卯、辛卯日卯子午,丁巳、己巳、辛巳日巳申寅,丁酉、己酉日酉未丑,丁亥、己亥日亥未丑,丁未、己未、辛未日未丑戌,丁丑、己丑、辛丑日丑戌未,辛亥日亥戌未,辛酉日酉戌未,乙丑日辰丑戌,乙亥日辰亥巳,乙酉日辰酉卯,乙未日辰未丑,乙巳日辰巳申,乙卯日辰卯子。四课中诸将各临冲位,若上下俱无克,二三四课不克干,干不克二三四课,辛未日三传巳丑辰,辛丑日亥未辰,丁丑、己丑日亥未丑,丁未、己未日巳丑丑。凡占人占事以初传应初,中传应中,末传应末。

  本命

  当事者属相谓之本命,本命即如本人之身。本命位上所乘之神将如日干所乘之神将论焉。

  贵神

  贵人、�蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后为十二神。至演法则有阴阳配合、顺逆之道。

  故六甲、六戊、六庚日丑为阳贵,未为阴贵;六乙六己日子为阳贵,申为阴贵;六丙六丁日亥为阳贵,酉为阴贵;六壬六癸日巳为阳贵,卯为阴贵;六辛日午为阳贵,寅为阴贵。阴阳之道如此。

  若运定卯辰巳午未申六时者,即以贵人乘其阳贵。运定酉戌亥子丑寅六时者,即以贵人乘其阳贵。配合之道如此。

  若贵在亥子丑寅卯辰六位,余神依此左传加临。若贵在戌酉申未午巳六位者,余神依此右传加临。顺逆之道如此。

  夫然后三传、四课、占时一一加乘,凡占人占事,以神乘将,将乘神,相参论断。
大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷一 演法


@[email protected]

声明:部分内容来于网络,如有侵权,请联系我们删除!以上内容,并不代表算命佬网观点,你有什么看法,可以到论坛发帖交流:【免费论坛】

・算命佬网:大六壬占卜预测学名著:六壬经纬 卷四 神煞
・算命佬网:大六壬占卜预测学名著:六壬灵觉经 卷四

大六壬预测相关文章

  • 大六壬预测中何为天地盘?三式判断
  • 六壬式盘与天文模型,三种可以转动
  • 大六壬一字玉连环体系探讨
  • 《大六壬心印赋》心印赋中的规定之
  • 大六壬预测判断流程,三式断课3步
  • 六壬运移经
  • 六壬预测 蒋小姐的工资能要回吗?
  • 六壬预测 占课谈恋爱,缘分九个月
  • 六壬卜流年,股票涨十倍
  • 六壬预测 占得取还魂债格得横财
原地址:https://www.3833999.com/qm/30572.html
点击阅读全文
版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。声明:部分内容来于网络,如有侵权,请联系我们删除!
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。