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六壬演化之天关与网罗

免费算命 奇门 2021-03-13 19 0
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六壬演化之天关与网罗
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:1262次 更新日期:2014年6月4日 >> 进入论坛

六壬演化之天关与网罗
   

何谓天关?辰之位也。何谓网罗?辰戌也。这两个概念都与中宫有关,为什么把中宫称为天关和网罗呢?

这还得从天地之道说起,我们所谓的天地之道,只是宇宙空间的一种看不见、摸不着的运动形式,它究竟是通过什么反映出来的呢?我们认为,空间的形成,是从一个物质点的螺旋膨胀开始的,假设这个最初的物质点就叫中宫,在这里便有一对阴阳极点,分别进行螺旋散开和膨胀,而形成了一个阴阳相合的空间球体,在这个球体中存在着两种空间态:一是阳态的物质空间,又叫9・6空间。二是阴态的能量空间,又叫1・4空间。中宫就是球体的中心或者阴阳的镜像对称点。这就是我们的质点运动模型,也叫阴阳宇宙模型。宇宙空间中的任何一点,都是按照这个模式进行膨胀的。无论多小,和无论多大的空间领域,我们都可以看成是一个质点。由于所有质点的空间形态都是一样的,故我们也可以说整个宇宙是由质点时空的无限连接而形成的。因此,我们看不到宇宙时空的任何差别。

所谓的阴阳宇宙,其实是一个合二为一的宇宙,它并不像正反真空宇宙那样,两个空间是封闭的而不能相见。阴阳宇宙的每一个点都是阴阳的合体,所有的点构成了一个阴阳相互运转的整体形态。因此,我们可以把整个宇宙缩小到一个点的基本模式之中。这就是,一个质点数为五,1・4空间和9・6空间都以这个五为起点进行相反地运转,它们共同构成了一个10数。10是一个空间扩展的圆满数,当空间圆满,又会形成一个新的质点产生连接,进行新的10数运转。新旧空间不能在同一个空间层次,而是在一个新的层次上进行空间迭加,这就产生了空间的膨胀。其膨胀的轨迹也是螺旋的,于是空间的扩展便沿着一条S形曲线的轨迹运转了。我们的宇宙空间,就是这条S曲线的无限延伸,和空间的无限放大而来。

这就是宇宙空间的膨胀轨迹,它是看不见的。因为阴阳空间的形态是完整的相合在一起的,我们无法区分哪是物质空间,哪是能量空间,更看不到其S曲线的扩张轨迹,现代科学证明了空间是弯曲的,但并不知道它究竟是怎么个弯法,以及空间弯曲到底是怎么形成的。我们可以从地球轴心偏转来理解空间弯曲的曲率,其轴心指向了北极,可能也代表了空间的弯曲曲率大概就是23.5度,因为轴心所指,正好是时空曲线所指。

宇宙空间的扩展虽然看不见,但我们可以从空间中的天体运动来摸到它的脉搏。从地球上看,天上所有的天体都在围绕着北极做着旋转运动。假设以北极作为天道的中心,我们站在北极上往下看地球,北极就是中宫。同样,地球也是一个物质点,它也可以看成是一个中宫,从北极发出的螺旋曲线与地球发出的螺旋曲线完全是一样的。于是,我们将北极和地球相重合为一个点,其螺旋曲线就会形成完全一样的迭加。又假设地球曲线是不动的,我们沿着北极的曲线围绕地球作着旋转运动,那么这个时候,地球上的螺旋曲线看上去就象是与我作着相反的运动,北极曲线一定就会在某一个时空与地球曲线进行相交。这是相对于北极和地球两个质点的空间运动而言,空间是这样运动的,那么,空间中的天体也必然会沿着这个轨迹进行运动。两条空间曲线的相交,也就意味着两个天体空间的相遇,即某一个天体被地球所见到。

请参看《天地之道对称耦合图》,我们把北极设为辰,把地球设为戌。那么,辰就代表了围绕北极运转的所有天体。从北极发出的螺旋曲线就叫做“天道”。天道是从丑到未的一条反向螺旋曲线。辰从螺旋曲线的阴面下行到子,与地球曲线相交。地球曲线就是从亥到巳的正向的螺旋曲线,故称之为“地道”。辰相交于子而进入地道,经过子、丑、寅、卯进入地道中心与戌相见,又从戌沿着反向曲线从阴面到午,与地道曲线相交合,最后离开地球子午圈,沿着反向曲线向北极而去。这样,辰的运转就构成一个从子到午的8字形。8字的下半部分皆为顺行,上半部分皆为逆行。顺者则向地球而来,逆者则离地球而去。阳面则见,阴面则不见。

于是,从这里,我们就可以看出天关的内容了。为什么把辰叫做天关呢?这是相对于天道而言的。辰叫做“天罡”,即为天的最高处。由于地球和北极点是重合在一起的,辰所对的天干为戊,戊为天道的中心,也就是北极所处之位,故辰也可以看成就是北极,它又叫“北辰”。天体都是经过北辰向地球而来,然后又离开地球向北辰而去,这就好像北辰是天体往来的关口。辰自天极而来,故叫做“天关”。

辰在上与北极相应,在下则与戌相应,故戌可以看成就是地球。辰和戌不能直接相见,因为它们虽然重合,但并不在一个点上,它们之间相隔了一道“天河”,即一片辽阔的空间区域。故戌又叫“河魁”,即掌管天河之意。辰戌的相见,是通过天地曲线的运转和相交而进行,辰戌处在了天地的中心,故辰又叫做“天元”,戌则叫“地元”。所谓元者,源起也。天地的相见皆围绕辰戌的螺旋曲线而进行。在天道曲线的另一端,就是执掌天度的北斗七星,我们的太极大园,就是以北极和地球为中心,以北斗七星为半径的两个螺旋大园的相合体系。

那么,在六壬天地盘上,辰戌却是处在东南和西北两个方向,这是怎么回事呢?其实,这是相对于观察者所站的角度不同。我们把辰定为北极,是设想了站在北极往下看地球,这时,天地是相合在一起的,两者的中心点相重合,我们所看到的,就是天地曲线的正反开合运动。而当我们以地球为研究对象,从侧面将天地分开,所看到的就是地球极与北极的倾斜状况。由于天地之道是螺旋散开的,在螺旋曲线上的时空分段有长有短,这就造成了天体运行时空的不均等。于是,为了确定天度而设想了一个天球大园,将螺旋曲线上的时空分段,分别散开于天球大园的12个方向上,这样,便将螺旋的时空分段均匀地反映在天球大园的园周上,这就形成了六壬天地盘的干支分布内容。在天地盘中,辰戌点是按照曲线运转的顺序散开的,这就出现了方向上的差异。这时,南北极并不在辰戌,而是在丑未的方向上,丑未就成了地球视运动的南北极。我们可以把辰戌丑未都看成是南北极轴线上的点,辰戌是中宫点,丑未是中宫点的延伸,在其端点上就是北斗七星,它构成了天道运行的起始和分界。

网罗的概念也是出自于辰戌,所谓网罗者,禁锢也。被封闭,被囚困之意。事物遇网罗加临,则举步惟艰,或身陷囵圄,强遭囚禁。为什么把辰戌叫做网罗呢?

天道的运转是从辰开始的,从辰到戌经历无数的周期循环,这个循环不光是天体的运动,而重要的是天地曲线的开合运动,它是产生人类事物运动的根源。因为辰戌是处在天地中心的位置,它是通往阴阳两界的中介和桥梁。事物无阴阳的相合则不能形成,并且阳态空间的所有运动,都是从阴态空间中提取能量的。由于所有的阴阳相合,都必须通过辰戌的镜像对称点,故辰戌是万物生成的必经之道。由天地曲线的不断交合,而形成了无数的时空通道,它们构成了天地之道巨大的空间网络系统。辰的运动是螺旋散开的,就像撒天一张大网,这张网到戌而收,故古人称之为“天罗地网”。网罗就是天地的经纬,它是天地阴阳的通道网络。事物的运动也是一样,它所构成的时空网络体系就更为复杂。辰戌是张网和收网的地方,事物的运转碰到了辰戌,就会被层层的网络系统所阻隔,并被网罗卷进一系列的纷争之中。

我们观察事物,讲究天地的相通,不通天者则无意,不通地者则无形。网罗正是天地相通的关口,事物的形成都必须经过网罗的筛选,它决定事物能否通天关而得到生成和发展。不能通关者,则阴阳被阻断和产生分离,阴阳分离则能量便停止了供给,该事物也就会宣告终结。

 


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