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大六壬贵人十二神详解(2)

免费算命 奇门 2021-03-13 33 0
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大六壬贵人十二神详解(2)
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:3712次 更新日期:2014年10月5日 >> 进入论坛

大六壬贵人十二神详解(2)

在十二神中,贵人、六合、青龙、太常、太阴、天后都是表示允许相合,或者在事物中允许通过的,故称之为吉神。腾蛇、朱雀、勾陈、天空、白虎、玄武都是表示不能合和不允许通过,故叫做凶神。十二神都有自己的地支所属和五行属性,并且有着极其丰富的内含,它们已经由一种简单的意识发展成了极其复杂的意识形态。但是无论如何复杂,它都是寓于简单之中的。我们看十二神,只需要看一个天干五合两端所加临的是什么神,事物的意识状态和是否能够成功就会一目了然,而无须进行五行生克的分析,这就是事物活动中的最原始,最简单和最真实的状态。

比如,某年某月是由一个五合构成的,在这个年月中,如果五合的双方见吉神,则事情必然有成。如果见凶神相对,事情就一定不会顺利。如见一吉一凶,则看双方的变化而定。这是反映了一个五合的内容,十二地支有十组相通,它反映了事物的运转变化,这一合不行就看下一合。一凶一吉者,凶的一方转到吉则合,吉的一方转到凶则不合。事情的应期就是五合的双方分别转到同一个点上,这是其必然的发生时空。每一个五合都有其具体的年月日时,这个时空不行,就看下一个五合的时空。因此,吉神凶神的判断,是确定事情发生时空的,它是一种粒子运动所表现出来的自然状态。它告诉你什么时候可以成功而无灾咎,什么时候气候不到,如果你强行采取行动,那就会碰到最倒霉的事情。自然状态体现了事物系统运动的规则和逻辑,你如果违背了这个规则,那么所有的凶神和神煞就会群起而攻之,全都成为了你致命的杀手,这就是人们为什么要顺其自然的原因。十二神是一种意识的运动,意识运动必须结合具体的形质运动,才能产生实际的行为,这就是十二神加临于十二地支的意义。地支的运动有生克制化,刑冲破害,长生死墓,旺相休囚等等内容,这就把事物的意识与行为变得十分复杂了,它给人们的判断设置了很多似是而非的东西。并且,许多六壬书上还将各路神煞参与其中,这就让人们更加摸不着头脑,对事物的判断无从下手。

我们的思路仍然还是要从简单入手,再深入到复杂之中。我们可以确定一条原则,凡事物凶神相对的时候,一定就是矛盾最剧烈运动的时候,所有的不利都会集中在该时空之中,这个时候的强行求合,或想办成什么事情,必然要遭到风险。因为粒子对通道的熟悉,就象人们熟悉每一条大马路一样,它早就知道这个时空是个凶险之地,故而在其结构生成中,就以吉神和凶神的形式将其加以规定了。当一个司机知道前面道路不通,明智的加法就是改道而行,如果实在不能改道,就只有等待时机。事物也是一样,凶神相对就意味着要进入刑冲破害等不利之地,这个时候如果有大的举动,等待它的可能将是另外一种结局。在现实的事物中,利益是促使人们走向凶险和灾难的驱动器,这也是明知不可为而为之的内在根源。

当然,并不是有风险就办不成事情。往往有些事情必须要借助刑冲破害,或者从死中而求生。事物凶中也有吉,吉中会藏凶。天干五合也可以出现在死墓绝空中合出而见吉神,或者事物进入刑冲破害而见吉神相合等等。吉神相合是一种原始的自然状态,它既然能够合于凶地,哪怕周围险象重重,也定无大害。相反,吉神合于旺地,但向前走一步而进入空亡或遇凶神,那就说明原有相合的事物将要出现问题或者即将要解体了。

十二神是以贵人为首来确定的,这叫起贵人。自古以来,贵人的起法有所不同,一般的起法都是:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方”。这种方法见于《黄帝金匮玉衡经》,和明朝郭载马来的《大六壬大全》,以及明清时期陈公献的《大六壬指南》等等,这些都是古代极具权威性的六壬典籍。而另一种方法却是用天干五合与干支合德起贵人,按这种方法便使甲、乙、丙、辛、壬五个天干的阴阳贵人与前者正好相颠倒。到底哪一种对呢?其实它们都有道理。从表面看上去,阴阳贵人颠倒了,会影响六壬课式的结构。但是阴阳的颠倒,并不影响天干五合和干支合德的内容,只要贵人确定在一个五合之中,五合的对称相见就是互通的。我们看事物不是以一个神的位置为衡量标准,而是要看五合相对的两个神的内容,因为阴阳的结合必须是双方的意愿。同时,十二神也是在运动的,贵人在这个地方,它沿着三合五合的运动也可以到达另外一个地方,阴贵可以变成阳贵,阳贵也可以变成阴贵,它们总在三合与五合的通道之中。因此,只要确定了贵人在哪一合中,不论阴阳,其判断的内容都是准确的。如若不然,古代的六壬经典就得要改写了。

 


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