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大六壬神将的组合意义(3)

免费算命 奇门 2021-03-13 29 0
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大六壬神将的组合意义(3)
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:3618次 更新日期:2014年10月17日 >> 进入论坛

大六壬神将的组合意义(3)


     十二神原本是分散地各有所出,但贵人体系却把它们进行了有次序的排列,其原因就在于贵人体系是一种意识形态领域的运动体系,它已经超越了时空,把自然的运动变成了一种人为的意识运动。十二神的顺序不代表自然的顺序,但是它却能够反映自然气质运转的意识状态。为什么这么说呢?贵人十二神体系是对事物意识形态的高度凝聚,事物的意识运转就是这么被安排的,它就是所有事物所共有的意识结构,为什么会形成这样的结构呢?我们现在也无法说清楚,也许可能是某种宇宙意志的体现。大六壬的天地盘、四课、三传、神将原本就是一种变化体系,它们并不是原有时空的自然运转状态,如果没有意识形态的参与,它们是没有意义的。因为有事物,才会有一种粒子组合,才会形成干支的时空运转。故大六壬的所有东西都是被人的思想意识所安排,但这种安排又离不开粒子世界的共同法则,它必须要融入自然的时空运转之中,这才出现了许多成与不成的“玄机”内容。

我们对贵人十二神和干支神将的判断,其实并不在它的顺序之中,而是在于其五合相对和三合运转之中,这是一种跳跃式地运动形式,而不是一步一步按部就班地进行,这就是粒子的意识在寻找相见。故在自然运转中,无论青龙在哪里,而只要在贵人体系中与青龙相见,就一定会见到事物的出现。

天空,从戌而出,它是一个虚神。为什么叫做虚神呢?因为阴阳两界以辰戌巳亥相隔,辰在上为天极,戌在下为地极。辰戌之间有一条“天河”,即天地之间的斜向空缺,阴阳两界是不能轻易地跨过这个空缺的,故阴阳贵人到辰戌则止。阳贵到辰见勾陈而被阻,阴贵到戌见天空而不入。我们从《河图极点对称曲线图》中可以看到,乾戌之地正好对准了两条曲线连接的断口处,该处是粒子关系连接的自由组合空间区域,故天空便由此而来。所谓虚神的含义,事物在空洞中并没有赋予具体的内容,而只是一个等待事物交接组合的状态。然而在空洞中却可以产生无穷尽的变化组合。因为阴阳曲线的交汇就是在戌地的空洞中进行的,事物必从虚中产生新的形态。天空与贵人相对,叫做奏书之神,故贵人所处理的事物,皆从戌中而来也。

巳戌与辰亥为阴阳的边界。阳贵从亥到辰与酉合而入阴,辰到申与巳合,阳而见阴,这是阳贵的运行路线。阴贵从巳到戌与卯合而入阳,戌到寅与亥合,阴而见阳,这是阴贵的运行路线。亥辰见酉则为斩关,巳戌见卯则为铸印,斩关铸印皆阴阳相合而有成也。卯酉为阴阳贵人相见,故为门户。寅申为阴阳互通的桥梁或道路。巳亥为阳极和阴极之地,阴阳极则反也,反则阴而见阳,阳而见阴,乃天门地户通也。故寅申巳亥叫做马,马动则有阴阳互通之象。阳动入阴,则离我而去,阴动入阳则向我而来。若占我之事则我动也。

天空者,有意而不见形,其与空亡相类。或者,万物到此而终,终者无动,无动则空也。事物无形则无实质。有形无意为死,有意无形为空,故天空代表了无实质的思想或口头行为。但不要忘记,天空的运变能够产生极其丰富的内容,成的可以变为不成,不成的可以变为成。这关键在于天空的五合所对和三合运转,天空与朱雀、太阴必在一个三合之中。天空变朱雀则无实,天空变太阴则必有形质暗动也。

白虎,从申而出,乃决断之神也。为什么叫决断之神呢?因为金者主志也,它直接代表心态的定向。水为情景,火为思想,土为意念,三者相合方为志向。有志方可有行为举动,举动为木,曲折发散也。水与火相对,遇情而思,以意主之。金与木相对,志定则动,故以意志主之。金木相合,行随意动;金木相离,意志离决也。离决在事,则入空亡;离绝在人,则入死墓也。

故白虎者,乃意志所定也。为什么把意志变成白虎呢?虎是一个极凶的动物,道路上遇见白虎,表示受到阻拦而不能前行。白虎就是一团白气,亦为金气也。申为由阳入阴之道路,申与巳合,巳者阳极,申为阳离,离者绝也。金气离绝乃意志去,若披白虎则为死神,意志见白虎相隔则无回归之路,意志无归则阴阳离,形体死也。故白虎代表了意志的停留和运动。


 


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