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  • 易象思维贯穿于预测所有环节

      我经常与朋友们谈易象思维,大家可能认为是老生常谈,也会认为很罗索,但从我实践的过程中、从大家的学习过程中发现大家最薄弱的不是技法与技巧,而是基础。   把世界看的太简单是幼稚的,把世界看的太复杂悲观的,看一个世界最佳的方法是由简单到复杂,再由复杂到简单。这是易学的思维方式,也是大家普遍认可的认识论。   易象思维是简单的,一个是象,一个是阴阳的对立统一。   研究任何一个人、一个事物,首先确立观察点的“象”。这个“象”是一个主体,我们用拟人、比喻的思维来分析它。无论怎么样,首先要把你与这个象作一个相关的联系。...

    易经占卜 2021-04-16 14 0
  • 《梅花易数》原作者猜想

      《梅花易数》刊印之时,(作者)为清初陈士铎。   陈士铎,字敬之,号远公,别号朱华子,又号莲公,自号大雅堂主人,浙江山阴(今浙江绍兴)人。约生于明天启年间,卒于清康熙年间。陈氏所著有:《内经素问尚论》、《灵枢新编》、《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证录》、《辨证玉函》、《六气新编》、《外科洞天》、《伤寒四条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》、《琼笈秘录》、《黄庭经注》、《梅花易数》等书,确实是洋洋大观。惜其所著,多所沦没。今存世的见有《石室秘录》、《洞天奥旨...

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  • 心易本旨:见山说山,见水言水

     《心易触机占》是“梅花心易”的秘门心法,相传,“梅花心易”为麻衣大师、陈抟老祖等人绵延传下来的预测秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的〔心易神数〕。此数经邵先生传下后,使此算法在易学上更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数;后来的学者因认为数竟能断出与卦题不相干的事情来,是其它各种占法不能比拟的,才将此种断法命名为“梅花易数”或“梅花心易”。   邵先生认为,此种易数是先天之心学,太极者道也,因心即道,道即理,数由心生,故可于心里默演其数理,而预知吉凶祸福,故又名为心易,于心上起经纶。但如果心不静,就...

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  • 梅花起卦六爻断事是否可行

      一个卦象只能有一个答案,若一个(相同时间的)卦象有多个答案,那么周易测事就没有意义了,即使有人测准,也不过是碰巧而已。   昔日,邵康节先生观梅得革卦,知有少女摘花而伤股;若六十甲子后,又有人观梅,又会得革卦,能复断有少女摘花而伤股吗?不能。若摇卦测事,一人自测病得某卦,而在同一时辰内,另一人自测病又得该卦,能断两人病相同吗?不能。若两人八字相同,能断两人命运相同吗?不能。有限的模型根本不能模拟、予测无限的世界。   卦配上时间可测事,但配上时间的卦总是有限的,八字也是有限的,以有限测无限之事,必定有一对多的关...

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  • 张延生先生心易要旨

      1、学习易经不能按照那个死格式套,正如《易经》中所讲的:“屡迁变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适”。这是说爻的变化是有规律性的,但这种变化规律“不可为典要”,不是非这样不可的,“唯变所适”指要根据具体情况具体问题而具体分析,具体认识。   2、“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通……”是指在观察一件事情之前,“无思也,无为也”,即没有任何想法,没有任何主观意识,没有任何追求,“寂然不动”,冷静下来,“感而遂通”,即你感到什么,顺口而说,就非常准确。   3、中国的思维方法从...

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  • 梅花断技问答二十一条

     1、断卦必须先看体用吗?   答:原则上是这样,因为判断看待问题首先得定太极点,也就是问题的主体,卦中的体卦,但由于掌握不准体用确定技巧的原因,有时会造成断卦不灵。随着卦技的深入,有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。   2、卦名在预测中起作用吗?   答:起作用,有时作用会很大,孔子说过:智者见卦名则思之过半矣!   3、看卦气旺衰否?   答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如兑卦,生旺为悦,被克衰绝为口舌、为毁伤。有时卦气也代表应事的快慢。   4、卦中体卦被克就是凶吗?   答:不一定...

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  • 八卦象数体用法思考

    卦分体用   凡占卜成卦,即画成三重:本卦、互卦、变卦也。使于本卦分体用,此一体一用也。以卦五行明生克比和之理。此一用卦最切。看互卦变卦,互变亦用也。此内之体用也。又次看应卦,亦用也。此合内外之体用也。然则不止一体一用,所谓体一用百也。生克即分体用,则论生克。生体则吉,克体则凶,比和则吉,不必论矣。生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。然此卦生体,诸卦有克此卦者,彼来其吉。此卦克体,诸卦又有克此卦者,稍解其究。有生此卦一者吉,有克此卦者凶。此体用之生克,然卦之生克,有不论体用者。如占天时,有震则有雷,有巽则有风,逢坎则有...

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  • 梅花心易流年运程

     学习梅花易数有一个很奇怪的现象,就是每过一个阶段就会进入“平台期”,所谓的“平台期”,就是自己看到卦象的时候,不知道该如何去解析,甚至是解析出来的信息全部是错误的。初学者对此不必大惊小怪,因为“平台期”是自己技法提高的一个信号。等到自己的技法纯熟之后,就会状态稳定了。还有学员问我:“陈老师,梅花心易解卦该如何下手呢?”我现在回答大家:第一,先分析卦主的性格,因为性格决定命运;第二,分析身体健康,因为健康是一切生活方式的原动力;第三,分析流年运程。《梅花心易》流年运程的分析其实非常简单,以体卦为太极点,跟流年地...

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  • 梅花读象很有趣

      邵康节创梅花易数,看体用之关系,断事物之吉凶,以有限之卦,断无限之易理,根据卦所代表的本意,进行推断。例如:春天占,卦中有《干》、《兑》,如果是吃食物软中有硬,食之必伤及脾胃,卦中有《离》,火太旺,难免内外失调,虚火过剩,这是由卦理推出的,《离》卦有生扶,火得木生,木色绿而离为红色,食物里必定有瓜蛋类,《离》卦无生扶,外实内空,为油炸之物,或饺子类有馅的食品,是否断对,关健在于对事物的把握,了解生克之道。《离》火有木相生,则饭桌上有火锅,木火通明之象也。   梅花思维,还在于对八卦的直读。《干》卦,于春天,看物...

    易经占卜 2021-04-16 11 0
  • 识透阴阳,把握时机

    《易经》博大精深,哲理深奥,用高度简练的图象展示了真实宇宙的模式和规律,直至宇宙时空的发育发展史,其中的阴阳学说高度概括了矛盾论,认识论,辩证唯物论,而阴阳交变是宇宙运动的总原则,易学时时处处考虑的是“变”字。   “太极图”在思维上给人们的启发是阴阳交变。太极中的阴阳两仪提示宇宙的虚实两部分,阴鱼代表虚,代表阴性,阳鱼代表实,代表阳性。阴阳交变的关键在于太极图中体现在阴阳两鱼中的鱼眼白点和黑点。此为事物矛盾的焦点,变化的内因,到了一定的时候,事物由“量变到质变,由质变到量变”,交替不已,故“矛盾论”说事物变化的主...

    易经占卜 2021-04-16 10 0