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  • 梅花预测重在以象言事

      象数预测是以八卦的卦象来解读自然界的人,事和物的一种预测方法。八卦是先圣伏羲氏仰观天文,俯察地理,观山川地理之形与鸟兽皮毛之纹,远取诸物,近取诸身,以类万物之情,以通神明之德。八卦来自于人对自然界的观察,是一种以卦象来反映自然界实象的一种表现形式。八卦以象告,无象无易。因此,象数预测以象言事。   象者,像也。它不是是,就象图画、照片、电影、电视画面一样,只能说这图画、照片、电影、电视画面反映的是某人某事某物,但就图画、照片、画面本身而言,它不是某人某事某物。我们起卦的过程实质是画图或者摄像的过程,断卦的过程,...

    易经占卜 2021-04-16 16 0
  • 神奇玄妙的梅花数

    梅花易数、奇门遁甲、太乙等被称为高等预测学。八字、六爻被称为中等预测学。今天简单分享一下神奇的梅花易数。   相传邵康节在观赏梅花时,看见树上有二雀相争,心血来潮便起卦推算,推知第二天晚上必有女子前来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法称为----梅花易数。   据说,邵康节先生尚未通晓梅花易数之理以前,终日隐居深山野林之中,过着平静的朴素生活,潜心研习《易经》忘情物外,已不知何为寒暑了。但先生认为这仍未到达最高境界,于是...

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  • 十二消息卦定应期功能

    两汉易学中,首次把“十二消息卦”代入到预测实践中,这是因为当时天文历法的进步和易学家们不断尝试易学和历法的融合,并努力丰富和完善预测技法的结果。 所谓的“十二消息卦”,也即,易学家们用十二个卦,来模拟“阴阳消长”与季节更替的数理模型结构。如下表所示: 卦名 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天�� 乾为天 月份 子 丑 寅 卯 辰 巳 卦名 天风垢 天山遁 天地否 风地观 山地剥 坤为地 月份 午 未 申 酉 戌 亥 由此图,我们不难发现,十二消息卦,每个卦,各有“当值用事”的时间对应。分别是: 地雷复――子月(...

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  • 小成�D何知章

    何知人家富后�,干入坤左坤居震 何知人家父母疾,坎入乾坤�D震垣 何知人家父母殃,干入�x合坤入震 何知人家�o子�O,�P中皆是�卦�B 何知人家有子�O,�卦俱落震�m垣 何知人家子�O疾,艮见坎坎�D巽震 何知人家子�O�模�艮�m有坎坎�D�| 何知人家小�核溃�艮卦入震震�w干 何知人家兄弟亡,坎卦入艮艮在震 何知人家妻有�模��x卦入坎坎居坤 何知人家妻有孕,震卦�w艮次�坤 何知人家有毒妾,�x卦入巽�}坎垣 何知人家�p妻房,�x卦入坎坎居艮 何知人家�A事多,干�x二卦同入坎 何知人家�A事休,干...

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  • 体无定用 用无定体

    体无定用,惟变是用;用无定体,惟化是体。体用交而人物之道于是备矣--《皇极经世・观物内篇之二》。   梅花心易中体用关系一直是一个比较有争议的话题,古本梅花以静卦为体,张延生则以动卦为体。根据我们在实践中,有些应,有些不应。重观《皇极经世・观物内篇之二》里边有一句:“体无定用,惟变是用;用无定体,惟化是体。体用交而人物之道于是备矣。”这里的体无定用,惟变是用,用无定体,惟化是体应该是绍康节想要表达梅花体用关系的最完整的描述。   我们来看看上面这句话,这句话里分别从两个角度来阐述体用,一是从体的角度来说用的,即:体...

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  • 张延生心易体悟十五条

    1、学习易经不能按照那个死格式套,正如《易经》中所讲的:“屡迁变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适”。这是说爻的变化是有规律性的,但这种变化规律“不可为典要”,不是非这样不可的,“唯变所适”指要根据具体情况具体问题而具体分析,具体认识。   2、“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通……”是指在观察一件事情之前,“无思也,无为也”,即没有任何想法,没有任何主观意识,没有任何追求,“寂然不动”,冷静下来,“感而遂通”,即你感到什么,顺口而说,就非常准确。   3、中国的思维方法从《易经》中讲,...

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  • 梅花数正易心法浅谈

      有很多心不正的朋友,以为易能预测未来,能帮助他挣钱。实则呢,大错特错。个人有个人的因果,业尚还大于神通,更何况这一点点小术了。   学易的目的是预知未来不错。但是为什么古人说,易为君子谋,不为小人谋呢。相信学习过《周易》的朋友多少或知,周易教人的并不仅仅是吉凶悔厉的预测,更给我们揭示了一个这个世间的真相,什么真相,事物发展的真相,人事变化的真相,并且告诉我们该如何处理。处理的过犹不及,则会出现吉凶悔厉等种种情况,这也就是“偏正”,所说的偏正,就是偏离处理事情的正道,偏离正道当然就会出现吉凶悔厉了,君子做事以中庸...

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  • 梅花赋

     梅花设卦,灵活多变;象数二法,不离其宗。   解析:梅花易数的起卦方法是多种多样的,不管是报数字起卦、号码起卦(包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码)、动作起卦、言语(声音)起卦等,都是属于象数起卦的两大门类。这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。   成卦之后,纵看横看;前后左右,上下内外。   解析:起卦之后,要从整体上去查看。纵横交错,前后左右,上下内外,要辨别清楚。梅花易数的主卦、互卦和变卦,如同一朵六瓣梅花,瓣瓣花朵,密不可分,万千气象,皆在其中。这段话阐述的是梅花易数解卦的方法。   年龄上卦...

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  • 时分起卦法信息更直接

     今年3月18日,我儿子的签证到期,他从�胪伙⑿畔⑽市�签能在何时办下来,信息时间是12时05分,于是我便用时分取卦:癸巳年乙卯月癸未日戊午时,得雷风恒变泽风大过。体卦为巽木当令旺相,用卦震木,旺且比和,变卦兑卦金虽克木但衰弱,从卦象分析、震卦动必有变化之象、兑是悦喜之象,从日上遁时来看日时天地和合、说明问事求谋称意,三从体卦状况看、癸未日申西空玄机在此、巽卦透干为乙木,见申为胎、巳要出现。四是癸未马在巳,五爻蛇动主速。如是我对儿子说、续签应该没有问题、今天一定有消息,甲乙日透出一定收到续签证。下午1点儿子说已收...

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  • 练就一双抓象梅花眼

    《易经》是先民智慧的结晶,它的本质反映的是宇宙的客观规律。是群经之首,科学皇冠上的宝珠。从古至今几千年来,一直倍受人们的推崇。   古言:“不知易不可为将相,不知易不足以言大医。”后人更是一味的对《易经》进行高推圣境,加上江湖术士的故弄玄虚,装神弄鬼使易经神秘化,让人觉得高不可攀,深不可学。所以近代几十年来,集易学之大成者,成就杰出的人才者,人才稀少。   “易源于象,归象为易,无象无象,象外无词。”可见古人在对易的探讨根源在于对象的认识。《易经》中关于对象的论述比较多,如:“在天成象,在地成形,变化见矣。”“以制...

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