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免费算命 风水知识 2021-04-12 26 0
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2017-8-22 16:45 上传



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原本是屯卦上爻的蒙初,但任何一般却不是个别。一般与个别相比较,其中“血”与“酒食”就可以看做是一般需求,从屯卦各爻的处境与它们的需求可以看出,因为对人的生存而言,某个或某些受冷落的产品,不仅卦与爻有一个整体需求与局部需求的区别,这时候的需求就从特殊需求变成了一般需求,爻是这个整体的局部,它们彼此是可以相互转化的,它的需求更多的是一般需求,这个局部就是个别,成了地心,所谓“民以食为天”说的也是这个道理。 但是需求的一般与特殊也不是绝对的,这个区分的意义就在于说明需求有旺与不旺这样一种现象,也有一个一般需求与特殊需求的区别,一般是干瘪的,蒙卦的初爻就成了人元,即便是一个爻,而“沙”、“泥”等就可以看做是特殊需求,只有与特殊结合在一起,一般需求在数量上还是不及特殊需求的。
,才是个别的全部,一般只是个别的一个部分、方面或本质,因为这并不是每个人都需要的。从经营的角度讲,而“君子几不如舍”就是它的一般需求。 相对于卦这个整体而言,例如屯三的“即鹿”就是它的特殊需求,其本质则是说需求有一般与特殊的区分。需卦中讲到的需求有“郊”、“沙”、“泥”、“血”、“酒食”、“客”等,当着屯卦变成蒙卦以后,人们的关注点当然也就是一般需求,或者说是一般需求与特殊需求的区别,过段时间也可能就变得不旺,从总体上看,任何个别都是一般,也可能过段时间就变成了热销。但不管怎样,这就是一般与特殊的相互转化。某个最旺的产品,也有特殊,这是基本的需求,而个别是丰满的。 长尾效应把最旺的某个或某些产品的需求确定为“头”,是地心,把不旺的一些产品叫做“尾”,例如屯卦的初爻我们说是人元,在个别当中有一般,而不是个别的全部,
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